 |
12 мая. "Исход эльфов... в Японию"
Культура эльфов, как она описана Толкиеном, оказывается неожиданно близка японской. Это не так странно, как кажется, ведь еще Вс.Овчинников в книге "Сакура и Дуб" писал о том, что у Англии и Японии много общего.
Сотни толкинистов уходят из своего фэндома именно в японские.
Так в чем же причина? Что именно роднит Средиземье с Японией? Каковы предпосылки этого в английской культуре?
15 мая. "Толкинисты: четверть века субкультуры"
"Наш фэндом умирает дольше, чем другие фэндомы живут!" - говорят о себе сегодняшние толкинисты.
Почему же увлеченность Средиземьем держится уже второе поколение? Как изменился фэндом за это время?
Почему в 90-е годы толкинисты были "эльфы" и куда это ушло сейчас?
На чем держится миф о социальной ущербности толкинистов и почему правда не может войти в массовое сознание?
Какое место занимает этот фэндом среди современных молодежных направлений?
16 мая. "Кельтская культура сквозь века"
Современная Европа переживает просто взрыв нео-кельтики. "Друидические учения" множатся. Поклонницы Богини-Матери отождествляют себя с кельтскими жрицами.
В чем причина интереса именно к этой традиции? Какие образы кельтской мифологии оказались актуальны и почему?
Как кельтский миф повлиял на историю европейской литературы, включая современную?
17 мая. "Мифы о славянской мифологии"
Славянские мифы не дошли до нас, и русская культура уже почти двести лет пытает их воссоздать, реконструировать, а чаще - просто выдумать.
Почему славянские мифы не были записаны?
Как отличить "миф", сочиненный в 20-21 веке, от осколков подлинной мифологии?
Сражался ли Перун с Велесом? Какая сила в русской мифологии мыслилась наиболее могучей? Отражают ли былины мифологическое предание славян?
|